عباس الماضي الذي توفي سنة 1038 ، الفه باسمه وهو فارسي في الإمامة ورد العامة وفيه مناظرته مع القاضي زاده الماوراء النهري كما ذكره صاحب الرياض ، وقال صاحب الروضات ( أنه عندي وهو أحسن ما كتب في ردهم أصولا وفروعا يزيد على عشرة آلاف بيت ) . ( 1610 : التحفة الشاهية ) للسيد الأمير عبد الرحيم بن محمد الحسيني الجرجاني المعاصر للسلطان شاه طهماسب الصفوي ، الفه في مشهد عبد العظيم عليه السلام في سنة 978 ، ذكر صاحب الرياض أنه رأى نسخة خط المؤلف في هراة وفيها اسم المؤلف ووصفه وتاريخه بعين ما ذكر ، وقد رتبه على خمسة مقاصد وخاتمة ( 1 ) في الطهارة ( 2 ) في الصلاة ( 3 ) في أمان الكفار ( 4 ) في أحكام الأسارى ( 5 ) في اللقطة ، والخاتمة أيضا في بعض مسائل اللقطة ، واحتمل في الرياض أن هذا المؤلف هو مؤلف تحفة النجباء في مناقب آل العباء الآتي . ( 1611 : التحفة الشاهية ) في النجوم للمولى عبد القادر الروياني المازندراني أحال إليه في كتابه التحفة النظامية في معرفة التقويم الذي كتبه باسم السلطان بن السلطان يحيى كيا من ملوك السادة الكيائية بمازندران ( 1612 : التحفة الشاهية ) في تجويد القرآن للمولى عماد الدين علي بن عماد الدين الشريف القاري الأسترآبادي ، ذكرنا بقية نسبه وأحوال مشايخه وتصانيفه في تجويد القرآن له الذي لم يسمه باسم ولم يذكر فيه من الفه باسمه ورتبه على الفصول ، وأما التحفة هذا فصرح في أوله باسمه وباسم شاه طهماسب ورتبه على مقدمة واثنى عشر بابا وخاتمة ، أوله : أي گنه تو برتر أز شناسائي ما * وصف تو برون ز حد گويائي ما رأيت نسخة منه عند السيد احمد المدعو بالسيد آقا التستري في النجف ويظهر من فهرس الخزانة الرضوية أن فيها نسخة تاريخ كتابتها سنة